Noen av mine oppgaver fra årsstudium i Historie (grunnfag).
 

OBS! Gjør oppmerksom på at disse oppgavene er beskyttet av norsk lov om åndsverk, og kan av den grunn ikke benyttes uten min tillatelse. Høgskoler og universiteter har selvsagt rutiner for å oppdage dersom du kopierer og leverer inn en eller flere av oppgavene. Og skulle du likevel bli fristet, så er dette grunnen til at jeg ikke oppgir noen karakter. Skulle du på død og liv ha et sterkt ønske om å få vite karakterene, så kan jeg kanskje gjøre et unntak dersom du sender meg en e-post, men jeg lover ingenting...


Andre verdenskrig i Europa

Oppgaven:
Diskuter følgende spørsmål: Var andre verdenskrig i første rekke en tysk krig – en slags fortsettelse av første verdenskrig? Eller var den Adolf Hitlers krig – et produkt av nasjonal-sosialistisk ideologi og førerens målsettinger?


Innledning
 Spørsmålet jeg er bedt om å diskutere går rett inn i en debatt som har vært ført i større eller mindre grad helt siden andre verdenskrig tok slutt. Debatten går på om første og andre verdenskrig kan ses på som en sammenhengende krig, en ”tredveårskrig”, eller om det er snakk om to uavhengige kriger. Hovedpremissene for tesen om en tredveårskrig er at første verdenskrig førte til så grunnleggende omveltninger på det politiske, økonomiske og sosiale systemet i Europa, at andre verdenskrig så og si ble en uunngåelig fortsettelse.[1]   Hovedpremissene i denne tesen blir likevel for omfattende i forhold til det spørsmålet jeg er bedt om å diskutere, så jeg velger å fokusere mest på de politiske beslutningene som ble gjort av tyske ledere. Spørsmålet jeg vil forsøke å besvare er om Hitler var en slags ”arvtaker” til et eldre system og tenkesett, at han så og si fulgte et tysk ”mønster” og at begge krigene på den måten bør betraktes som én tysk krig, eller om Hitler-Tyskland representerte et brudd med, og et avvik fra tidligere og senere tysk historie.[2] 
         Hendelsene jeg vil drøfte, vil i all hovedsak befinne seg tidsmessig mellom ca. 1895 og 1945. Etter at Bismarck var borte fra den tyske politikken, begynte tyskerne under Willhelm II å jobbe aktivt for å skaffe Tyskland en posisjon som verdensmakt. Bismarcks system gikk i oppløsning, og Tyskland begynte å føre en weltpolitik (verdenspolitikk).[3]  Enten en snakker om en tredveårskrig eller to kriger, er 1945 en naturlig nedre grense for mitt tema. 
        Jeg vil først presentere og drøfte argumenter for en kontinuitet, og dernest behandle argumenter for et brudd. Siste del av besvarelsen min vil dreie seg om den historiografiske diskusjonen rundt nettopp disse spørsmålene, og jeg vil da vise til noen av de ulike ”skole-retningene” og forsøke å drøfte problemstillingen i lys av historiografien.
 

Et ønske om verdensherredømme

Uttrykket weltpolitik er egentlig ikke et veldig presis uttrykk. Det fungerer nærmest som en samlebetegnelse på Keiser-Tysklands ønske om å bli en stormakt. Det første omfattende steget var avgjørelsen om å bygge ut den tyske marine. Målet om å bli en verdensmakt kunne ikke oppnås så lenge Storbritannia nærmest var enerådende på havene. Derfor hadde avgjørelsen om å bygge ut marinen en helt klar brodd mot Storbritannia.[4]
        Også Hitler hadde planer om en massiv utbygging av  krigsflåten, men det meste tyder på at hans planer for marinen var mer langsiktige. Klaus Hildebrand hevder at Hitlers første mål var å legge under seg Europa, og deretter føre kampen mot USA om det definitive verdensherredømme. Dette kan i så fall være en forklaring på at marinen hadde relativt lav prioritet i tiden frem mot andre verdenskrig.[5]
 

Strategi

Da alliansen mellom Russland og Frankrike var blitt et faktum i 1893,[6] så lederne for den tyske hær at de kom i klemme mellom to stormakter, og at de i fremtiden kunne bli nødt til å føre en krig med to fronter. General von Schlieffen utformet derfor mellom 1895 og 1905 en plan som innebar å slå ut Frankrike så fort som mulig ved utbruddet av en eventuell krig. Planen gikk ut på å angripe Frankrike via Nederland og Belgia, og på den måten angripe der forsvarsverkene var svakest. Hele planen forutsatte at den tyske hær kunne bevege seg med en enorm fart, og klare å slå den franske hær før den fikk anledning til å forsvare seg effektivt mot angrepet fra nord. Schlieffen hadde kalkulert med at denne planen ville føre til seier over Frankrike etter ca. en måned. Etter at Frankrike var slått, kunne så Tyskland sette inn alt mot Russland i øst. Schlieffens etterfølger, general von Moltke omformet planen litt, slik at da angrepet på Belgia startet natten mellom 4. og 5. august 1914, ble det angrepet direkte fra Tyskland, og ikke via Nederland.[7]   I første omgang så det ut til at Schlieffenplanen skulle lykkes, men som kjent ble ikke Frankrike slått under første verdenskrig.
        10. oktober 1939 signerte Adolf Hitler planen for angrep på Frankrike, gjennom Luxemburg, Belgia og Nederland. Det er ikke vanskelig å se likhetene med den opprinnelige Schlieffenplanen. Etter noen utsettelser, startet den store offensiven mot Vest-Europa den 10. mai 1940. Angrepet gikk over all forventning, også for Hitler. På under en uke var Nederland slått og Belgia kapitulerte etter ca. 3 uker. Den største overraskelsen var likevel at det ikke gikk mer enn ca. 6 uker før Frankrike kapitulerte.[8]   Det målet general Schlieffen hadde satt seg i 1905, klarte så og si Adolf Hitler å gjennomføre nesten 35 år senere
 

Krigsmålene

Theobald von Bethmann-Hollweg var rikskansler i Tyskland fra 1909-1917. Et dokument skrevet av Bethman-Hollwegs privatsekretær i september 1914, også kalt ”september-programmet”, forteller i detalj hvilke planer rikskansleren hadde for Europa etter en tysk seier. Da dette dokumentet ble skrevet, hadde første verdenskrig pågått i 5 uker, og det så ut til at utførelsen av schlieffenplanen ville føre til en rask seier. Bethmann-Hollweg så for seg at krigen ville være over innen kort tid. ”Septemberprogrammet” inneholdt planer om et mitteleuropa som innebar å annektere områder fra Tysklands naboer, da spesielt i Sentral- og Øst-Europa, og innføre en tollunion som ville sikre et tysk politisk og økonomisk hegemoni i Europa. For å kunne gjennomføre denne drømmen måtte Frankrike gjøres så svakt at det aldri mer hadde mulighet til å true Tyskland, og Russland måtte tvinges så langt bort fra den tyske øst-grensen som mulig.[9]
        Det er ingen overdrivelse å hevde at Hitler i løpet av 1940 hadde nådd de målene som ”septemberprogrammet” hadde satt for sentral- og Vest-Europa. Frankrike var mer eller mindre nøytralisert, Østerrike var innlemmet i Tyskland, Tsjekkoslovakia var oppløst, og hele området var under tysk økonomisk og politisk kontroll.[10]   Hovedmålene Hitler hadde for Sentral- og Øst-Europa var lebensraum,[11] på bekostning av slaviske folk. De annekterte områdene skulle koloniseres av tyske jordbrukere. Disse målene var ikke særegne for Hitler. Både før og under første verdenskrig ble altså liknende mål diskutert. Det er ikke særlig tvil om at mange av nazistenes territoriale mål hadde støtte i en stor del av det tyske folket. For å understreke dette, kan det nevnes at en av de viktigste personene i kampen mot Hitler, Carl Gördeler, også tok det for gitt at de tysktalende områdene i Tsjekkoslovakia skulle innlemmes i Tyskland.[12] 
 

Erobringer i øst.

Selv om Tyskland under første verdenskrig ikke lyktes i sine fremstøt mot Frankrike, kan en med rette si at resultatet var et ganske annet i øst. Ved freden i Brest-Litovsk i mars 1918 ga Russland etter for de tyske kravene, og Tyskland fikk kontroll over de baltiske områdene, Polen, Ukraina og Kaukasus.[13]  Den tyske general Luddendorff hadde tanker om å opprette en tysk koloni på Krim, noe som for en kort periode faktisk ble en realitet under andre verdenskrig.[14]
        I løpet av første del av operasjon Barbarossa var mange av de samme landområdene fra freden i Brest-Litovsk nok en gang under tysk kontroll.  Nazistene var ikke redde for å spille på nettopp denne likheten. Men samtidig var forskjellene meget store. Keiser-Tyskland hadde aktivt støttet opp om anti-russiske seperatistbevegelser i disse områdene, og jobbet blant annet tett med en nyopprettet Ukrainsk stat.  Hitler-Tyskland hadde muligheter til skaffe seg allierte på samme måte, men Hitlers idé med operasjon Barbarossa var en krig om ideologi og rase.[15] Mens Bethmann-Hollwegs planer gikk ut på å skape en slags buffersone mot Russland, var Hitlers planer for Øst-Europa altså av en annen karakter. Men dette kommer jeg tilbake til når jeg skal gå nærmere inn på ”Hitlers krig”.
 

Versailles-freden
Allerede i sin samtid ble Versailles-traktaten kritisert for å være for streng mot Tyskland. I tillegg til at Tyskland mistet både landområder og fikk et enormt erstatningsansvar, ble det slått fast at Tyskland og dets allierte hadde all skyld for krigen. Dette var nok den delen av avtalen som var vanskeligst å svelge for tyskere flest. Oppfatningen av at motstanderne hadde et like stort, og kanskje større ansvar for krigen, var rådende. I tillegg var mange tyskere mot slutten av første verdenskrig under den oppfatning at Tyskland slett ikke hadde tapt krigen. Russerne var jo slått, og fiendtlige soldater hadde ikke satt sine føtter på tysk jord.[16]
        På den andre siden kan en si at på tross av at Tyskland både i folketall og areal hadde blitt mindre, var det likevel en potensiell maktfaktor i Europa. Det er sagt at Versailles-freden var streng nok til å gjøre tyskerne sinte, men ikke streng nok til å  gjøre dem maktesløse for all fremtid.[17]  I dag kan vi se dette i historiens lys, og en kan en kanskje trekke denne tanken litt videre, og si at tyskerne nå var rasende nok til å ville ta en omkamp ved en senere anledning.         Den delen av Versailles-freden som fastslo Tysklands krigsskyld ble kraftig motarbeidet av Weimar-republikken. Dette er selvsagt ikke så merkelig, i og med at den straffen som ble pålagt nødvendigvis også hadde sammenheng med krigsskylden. Det er likevel blitt hevdet at nettopp denne manglende viljen til å ta på seg skyld, ga rom for at nazistene senere kunne komme til makten.[18]

 

Kontinuitet i ”maktens korridorer”

Allerede før nazistene kom til makten i Tyskland hadde partiet fått en hel del støttespillere blant diverse nasjonalistiske grupperinger som hadde sine røtter tilbake i keisertiden. I tillegg hadde mange av de målene Hitler skisserte også bred støtte blant de konservative som tilhørte den gamle tyske eliten. Men spesielt etter 1937 ble det mer og mer tydelig at Hitler hadde mål som langt overgikk dem de konservative kunne støtte, og i årene som kom var det flere av disse som beveget seg bort fra Hitlers regime.[19]  Det er også tydelig at Hitler selv ikke lenger så seg tjent med å spille på den gamle tyske eliten. I 1934 avla den tyske hær ed til Adolf Hitler, og innen 1938 var både ledelsen for hæren og utenriksdepartementet lagt under nazistenes kontroll. 1938 står derfor for mange som et klart tegn på et brudd med ”det gamle” Tyskland.[20] I fortsettelsen av denne besvarelsen passer det derfor godt å gå over til argumenter for at andre verdenskrig i all hovedsak var ”Adolf Hitlers krig”.
 

Det store krakket

Noen vil hevde at det var krakket i 1929 som til syvende og sist åpnet dørene for Hitler og nazistene. Bakgrunnen for denne tanken er at mange av skjevhetene ved Versailles-freden var i ferd med å bli rettet opp, og at Tyskland fikk muligheter til komme seg ut av den hengemyren det befant seg i. En positiv utvikling som kanskje kunne skapt et harmonisk Europa ble så og si stoppet midt i prosessen. Forskjellen mellom nazistenes valgresultat før og etter krakket understreker betydningen dette hadde. Fra å være et parti med svært beskjeden oppslutning, ble nazistpartiet det største partiet i den tyske Riksdagen.[21]  Dersom en går ut fra at det var depresjonen som brakte Hitler, er det ikke vanskelig å se at dette er et argument for ”Adolf Hitlers krig”.
 

Nazistisk ideologi

Et hovedargument for at andre verdenskrig var noe nytt, og dermed et brudd med tidligere tysk historie, kan finnes i det særegne ved den nazistiske ideologien. P. M. H. Bell hevder at dersom den nazistiske ideologi ble satt ut i praksis, ville den nødvendigvis føre til en dynamisk og ekspansjonistisk utenrikspolitikk. Videre hevder Bell at selv om Hitler og nazistene bare mente halvparten av det de uttalte, ville en eller annen form for krig bli uunngåelig. Deres krav om lebensraum for hersker-rasen ville aldri frivillig bli akseptert av nabolandene.[22]
 

Lebensraum og rasisme

De særegne trekkene ved Hitlers ”ideologiske overbygning” har jeg allere rede sagt noe om i forbindelse med operasjon Barbarossa. Hitler nektet  i bunn og grunn alle typer for samarbeid med anti-russiske fraksjoner i Øst-Europa, selv om dette nok kunne gjort jobben atskillig lettere. Dette har sammenheng med Hitlers syn på statens oppgave. Hitler mente nemlig at statens viktigste oppgave var å bevare raserenheten. Et tema som gikk igjen både i Hitlers bøker og private samtaler etter at han kom til makten, var at raserenhet var nært knyttet til tanken om lebensraum. Hitler argumenterte for at hovedmålet med en utenrikspolitikk måtte være å sikre at en voksende befolkning fikk mat. Siden han både gikk mot intern kolonisering og restriksjoner på antall fødsler, var valgene få.  En mulighet var å sette i gang med en utstrakt eksport av industrivarer og på den måten betale for import av matvarer. Dette var for så vidt den løsningen som var brukt så langt, men Hitler argumenterte med at det ville være mye ”sunnere” å kunne stå for all matvareproduksjon selv. Ergo måtte Tyskland utvides.[23]
            I et møte med generalstaben i november 1939 uttalte Hitler at det evige problem var å skaffe nok territorium til å underholde en økende tysk befolkning. Dette kunne bare skje i øst, på bekosting av Sovjet Unionen, og da måtte først Frankrike og England slås i vest.[24]  Igjen ser vi spor av Schlieffenplanen, men det som etter mitt syn utgjør den store forskjellen her, er begrunnelsen Hitler hadde. Det var ikke i hovedsak for å sikre de tyske grensene, men for å kunne gjennomføre den nazistiske ideologi i praksis. Å gjøre tyskere av for eksempel polakker var ikke en løsning. Enten måtte disse ”undermenneskene” skilles fra den ariske rase for å forhindre ny raseblanding, eller så måtte de fjernes for å kunne overlate den ledige plassen til tyskere.[25] 
           
Hva var det så Tyskland gjorde under andre verdenskrig? Punkt for punkt ser en at det var et merkbart samsvar mellom ideologi og handling. Selv om England ikke ble slått, og selv om Hitler i 1939 inngikk en allianse med Sovjet Unionen, førte egentlig ikke dette til store endringer i forhold til de tankene Hitler hadde uttrykt. Kort tid etter angrepet på Polen i september 1939 var den praktiske politikken som ble ført mot slavere og jøder klart preget av Hitlers raseteorier. I 1941 var trusselen mot Tyskland i Vest-Europa fjernet, og Hitler kunne nå starte kampanjen mot Sovjet Unionen.[26]  Selv om dette ikke nødvendigvis bare kan brukes som et argument for ”Hitlers krig”, finnes det et godt eksempel på at raseteoriene så ut til å være viktigere enn selve krigsmålene, og som derfor kan illustrere bruddet med tidligere tyske tanker. Da krigslykken var i ferd med å snu, ble nemlig store styrker brukt til å transportere jøder og slavere til konsentrasjonsleirene, mens de heller kunne deltatt aktivt i krigen. I stedet for å bruke millioner av mennesker til slavearbeid ved fronten, ble de effektivt gasset i hjel. Det er tydelig at den nazistiske ideologi stod sterkere enn en rasjonelle tanker. Utryddelsen av jøder og slavere var ikke bare et middel for å skaffe seg lebensraum, det kan se ut til å ha vært et mål i seg selv.[27]

 

Historiesyn

Særlig første del av spørsmålet i den oppgaven jeg her besvarer henger nøye sammen med synet på første verdenskrig, og da spesielt skyldspørsmålet. Jeg finner det derfor interessant å se litt på de forskjellige forklaringene og svarene historikerne har gitt i ettertiden.
        I innledningen skrev jeg at de spørsmålene jeg er bedt om å drøfte går rett inn i debatten om hvorvidt andre verdenskrig så og si var siste akt i en tredveårskrig, eller om denne krigen må oppfattes som en helt uavhengig krig. De historikerne som har ledet an i debatten etter andre verdenskrig har i all hovedsak vært enige om at ansvaret for andre verdenskrig må tillegges Tyskland generelt, og Hitler og nazistene spesielt.[28] Den mest opphetede debatten har derfor dreid seg om årsakene til første verdenskrig, og spesielt skyldspørsmålet. Det kan være vanskelig å skille de forskjellige synene, men i all hovedsak kan en nok si at disse historikerne enten tilhører en revisjonistisk eller anti-revisjonistisk retning.[29]
 

Revisjonistene

Betegnelsen på denne retningen viser til ønsket om å revidere Versailles-traktaten. I korthet kan en si at denne gruppen finner en de historikerne som mener at Versailles-traktaten feilaktig hadde gitt Tyskland hovedansvaret for første verdenskrig. Det kan likevel være store innbyrdes forskjeller her. Noen mener at alle de krigførende var skyldige, andre mener for eksempel at Frankrike og Storbritannia hadde hovedansvaret.[30]  I de første tiårene etter andre verdenskrig kan vi se en tendens til at debatten stilnet noe. Det kan se ut til at de fleste mer eller mindre ble enige om at ett land ikke kunne bære hovedansvaret alene, og at alle de involverte statene så og si ved et uhell ”skled inn” i krigen. Årsakene til denne konsensus kan ganske sikkert finnes i den politiske situasjonen som rådde i Europa etter andre verdenskrig. Den kalde krigen var i gang, og agendaen var på sett og vis blitt endret. I Vest-Tyskland hadde det totale nederlaget i 1945, samt de grusomhetene som var avdekket, ført til et økende behov for å insistere på i alle fall ikke første verdenskrig var startet av Tyskland. Det sentrale tema i de historiske miljøene i Vest-Tyskland ble derfor diskontinuitet, og et forsøk på å forklare at Hitler-Tyskland markerte en abnormalitet i tysk historie. Ut fra et rent mennesklig synspunkt er det ikke så vanskelig å skjønne dette. Tyskerne hadde nå mer enn nok ubehagelig historie å svare for, om de ikke også skulle akseptere dobbelt skyld.[31]

       

Anti-revisjonistene       

Denne betegnelsen brukes på de historikerne som ikke så noe behov for å revidere skyldspørsmålet i Versailles-traktaten. I denne gruppen finner en dem som var overbeviste om Tysklands skyld, eller som i alle fall la hovedansvaret på Tyskland.[32]
      Mest interessant i denne sammenhengen er likevel den vest-tyske historikeren Fritz Fischer. Hans syn kan nok best karakteriseres som ekstremt anti-revisjonistisk. I boken Griff nach der Weltmarcht presenterte Fischer det dokumentet som siden har fått navnet ”septemberprogrammet”. Innholdet i dette dokumentet har jeg allerede omtalt ovenfor, og det var nettopp likhetene mellom Bethmann-Hollwegs planer og Hitlers planer som skapte en opphetet debatt etter 1961. Fischer hevdet ikke bare med kraft at Tyskland var ansvarlig for første verdenskrig, men at det var også en sammenheng mellom politikken som ble ført i forkant av begge verdenskrigene. I en tid da de fleste historikere mer eller mindre hadde slått seg til ro med en viss konsensus, måtte nødvendigvis Fischers forskning skape reaksjoner. En av Fischers tyske kritikere konkluderte med at dersom Fischer hadde rett, og at begge verdenskrigene var Tysklands ansvar,  ”da har Hitler alltid styrt oss, og vil alltid styre oss.”[33]   Det er umulig å se de kraftige reaksjonene på Fischers forskning uavhengig av den politiske situasjonen i Europa på den tiden. Noen hadde fremdeles et håp om å få et forent Tyskland igjen, men dersom både Keiser-Tyskland og Hitler-Tysklands mål hele tiden hadde vært å erobre og herske over hele kontinentet, kunne ikke dette målet da fremdeles gjelde for Tyskland?[34]  Dersom Fischers oppfatning ble rådende, hvem ville da våge å akseptere en gjenforening? 

 

Oppgavens problemstilling i historiografiens lys

Dersom en ser på de oppfatningene revisjonistene etter andre verdenskrig hadde, vil nok de fleste av disse støtte tanken om at andre verdenskrig først og fremst var ”Hitlers krig”. I og med at de ikke vil akseptere at Tyskland hadde skylden for første verdenskrig, vil de selvsagt heller ikke akseptere premissene for det første del-spørsmålet jeg er bedt om å drøfte. Forutsatt at jeg har oppfattet deres syn på rett måte, vil spørsmålet være helt meningsløst for dem. Dersom en ikke fokuserer så ensidig på en ”tysk krig” vil likevel kanskje noen av de andre argumentene for en kontinuitet kunne aksepteres av dem.For de anti-revisjonistene som støttet Fischer vil selvsagt det samme spørsmålet gi god mening. En av hovedgrunnene til at Fischer ble så hardt angrepet var jo nettopp at han påviste linjene mellom første og andre verdenskrig.
        Jeg vil likevel tro at de anti-revisjonistene som ikke støttet Fischer fullt ut, kunne endt opp med å akseptere tanken om en diskontinuitet. Dersom de legger vekt på Hitler og nazistenes ideologi, kan de kanskje hevde at forskjellen mellom Keiser-Tyskland og Hitler-Tyskland var så omfattende at det alt i alt er en diskontinuitet mellom disse regimene.
        I tiden etter Fischer har debatten gått inn i et atskillig roligere spor. En kan kanskje tale om en ny konsensus. De fleste historikere vil være enige om at Tyskland i alle fall må bære en stor del av ansvaret for utbruddet av første verdenskrig.[35]  Med dette i bakhodet, går jeg så over til min konklusjon.

 

Konklusjon

Slik jeg ser det, har jeg ikke på en overbevisende måte klart å argumentere for at andre verdenskrig enten var en ”tysk krig” eller ”Adolf Hitlers krig”. Dette kan ha to årsaker. Jeg kan ha gjort en dårlig jobb, eller så er det rett og slett umulig å gi et ”enten-eller” svar på oppgaven. Jeg har selvsagt størst tro på det siste. Det er etter mitt syn ikke mulig å underslå de likhetene mellom Keiser-Tyskland og Hitler-Tysklands som Fritz Fischer har pekt på. Likhetene er altfor mange til at det kan være en tilfeldighet. Samtidig er det ikke tvil om at Adolf Hitler tilførte noe nytt, og at revisjonistene etter andre verdenskrig hadde et poeng. Men i stedet for å kalle dette et brudd eller abnormalitet i tysk historie, kan en heller si at det Adolf Hitler representerte utgjorde et tillegg, eller en utvidelse. Hitler-Tyskland videreførte mye av det gamle, men den nazistiske ideologien, og viljen til å utføre denne i praksis skapte en grusom tilleggsdimensjon som gjør andre verdenskrig til noe mer enn en ”tysk krig”.
 


[1] Bell 1997, s. 17

[2] Mombauer 2002, s 121

[3] Joll, 1992, s. 49

[4] Joll 1992, s. 132f

[5] Bell 1997, s. 91

[6] Joll 1992, s. 46

[7] Joll 1992, s. 99f

[8] Bell 1997, s. 305f

[9] Mombauer 2002, s.132f

[10] Bell 1997, s. 51

[11] Direkte oversatt: Livsrom. Tanken om å utvide Tysklands område for å gi plass til en økende befolkning.

[12] Bell 1997, s. 94

[13] Bell 1997, s. 324

[14] Bell 1997, s. 51

[15] Bell 1997, s. 324f

[16] Bell 1997, s. 25

[17] Bell 1997, s. 26

[18] Mombauer 2002, s. 137

[19] Bell 1997, s. 94

[20] Bell 1997, s. 52

[21] Bell 1997, s. 155 + 78

[22] Bell 1997, s. 57f

[23] Bell 1997, s. 87f

[24] Bell 1997, s. 89

[25] Bell 1997, s. 87f

[26] Bell 1997, s. 322

[27] Bell 1997, s. 86f

[28] Mombauer 2002, s. 121

[29] Mombauer 2002, s. 78

[30] Mombauer 2002, s. 29

[31] Mombauer 2002, s. 121-123

[32] Mombauer 2002, s. 98f

[33] Mombauer 2002, s. 134f

[34] Mombauer 2002, s. 136f

[35] Mombauer 2002, s. 177
 


Litteraturliste (Bøkene anbefales på det varmeste)

Bell, P. M. H. – The Origins of the Second World War in Europe,  Essex 1997

Joll, James The Origins of the First World War, Essex 1992

Mombauer, Annika The Origins of the First World War – Controversies and consensus, Essex 2002
 

 


Demokratiseringsprosesser. Norden og Vest-Europa

Oppgaven:
Demokratiseringsprosesser i Norge og Storbritannia, med vekt på stemmerettsutvikling.


1. Innledning

En prosess sier noe om overgangen fra en tilstand til en annen. Når en skal beskrive og drøfte demokratiseringsprosesser i Norge og Storbritannia, er det viktig å ha klart for seg at disse to landene ikke uten videre lar seg sammenlikne. Mens Storbritannia allerede under den ”ærerike revolusjon” i 1688 fikk innført en slags pre-demokratisk parlamentarisme,[1]  fikk ikke Norge parlamentarisme før etter 1884. Mens Norge innførte allmenn stemmerett i 1913, skjedde ikke dette før i 1928 i Storbritannia.
        Allerede nå har jeg antydet en ytre tidsavgrensing for min besvarelse. Likevel er det etter mitt syn først i løpet av de første tiårene etter 1800 at en kan se klare trekk av demokratiseringsprosesser både i Storbritannia og i Norge. Derfor vil jeg i all hovedsak fokusere på den utviklingen som skjedde mellom 1814 og 1928.
        Når en så skal skrive om demokratiseringsprosesser, er det nødvendig å gi en definisjon av ordet ”demokrati”. Jeg vil se på utviklingen av demokratiet som politisk styreform, og i den forbindelse kunne kanskje definisjonen ”folkestyre” vært dekkende. Men siden det er mulig å problematisere både ”folk” og ”styre”, må jeg derfor utdype begrepet noe. Jeg mener at både Storbritannia og Norge etter 1928 har hatt et ”representativt massedemokrati”. Det vil si at folket velger personer som skal representere det i parlamentet og at alle mennesker, uavhengig av kjønn og klasse har rett til å delta i dette demokratiet, ved valg og ved representasjon. Den eneste avgrensing i så måte er alder og nasjonalitet.
        I min besvarelse vil jeg derfor forsøke å sammenlikne utviklingen i Storbritannia og Norge frem mot det representative massedemokratiet.. Samtidig vil jeg forsøke å peke på noen årsaker til at utviklingen var så forskjellig. Jeg vil forsøke se på konstitusjonelle forskjeller og forskjeller ved samfunnet, men jeg vil hele tiden ha et hovedfokus på stemmerettsutviklingen. Stemmerettsutviklingen handler ikke bare om hvem, og hvor mange som fikk stemme, eller kunne stille til valg. Det handler også om for eksempel valgsystem og valgordninger. Jeg ønsker å se på de reformene og endringene som ble gjennomført av de politiske myndighetene, og jeg vil se på de hindringene som ble lagt ut underveis. Det går nemlig ikke en strak linje fra ”a” til ”å”, verken i Storbritannia eller i Norge.
        Demokratiseringsprosesser drives ikke bare av politiske myndigheter. Det er liten tvil om at organisasjonene, kanskje spesielt i Norge, hadde en avgjørende rolle. Men jeg kommer plasshensyn bare i mindre grad til å behandle disse.[2]  Av samme grunn kommer jeg heller ikke til å behandle lokalvalg og ordningene rundt dem, selv om det ofte var ved lokalvalg at for eksempel kvinnene først fikk stemmerett.[3]

 

2. Storbritannia

Før jeg går inne på demokratiseringprosessen, vil jeg si litt om aristokratiet i Storbritannia. I hele vår periode var selvsagt aristokratiet representert i overhuset, House of Lords, men i lang tid var også underhuset, House of Commons, og regjeringen dominert av aristokrater. For å skjønne denne dominansen, må en se litt på eiendomsforholdene i Storbritannia. Så sent som i 1873 var 4/5 av det samlede landområde i Storbritannia eid av mindre enn 7000 personer. Gruppen av selveiende bønder var meget liten, og derfor lite betydningsfull.[4] Storbritannia hadde en økonomisk og sosial elite, til forskjell fra Norge.

 

2.1. Britisk parlamentarisme

Som tidligere nevnt hadde Storbritannia allerede i 1688 innført en form parlamentarisme. Til forskjell fra de fleste andre land i Europa, som var styrt av eneveldige konger, hadde Stor-britannia gjennom ”den ærerike revolusjon” oppnådd en svekkelse av kongemakten til fordel for Parlamentet, og dermed også aristokratiet.[5] Den såkalte ”Whig-fortolkningen” av britisk  historie fremstiller Storbritannia som et konstitusjonelt foregangsland og slår fast at den britiske form for parlamentarisme så og si var en prosess bestående av etapper der en stadig større del av befolkningen ble innlemmet, først middelklassen, deretter arbeiderklassen. Denne gradvise utviklingen skal ha vært en viktig årsak til at revolusjoner som ellers var ganske typisk for 1800-talls Europa ikke nådde Storbritannia. Flere historikere har pekt på at Storbritannia på tross av at var tidligst ute med parlamentarismen, var svært sent ute med å innføre en representativ parlamentarisme. De etappene ”Whig-fortolkingen” viser til, kan heller ha fungert som en strategi for å utelukke massene, ikke inkludere dem.[6]  Uttalelsen til statsminister og Whig-leder Grey om at hans mål med The Great Reform Bill var å fjerne grunnlaget for revolusjoner kan i så måte stå som et eksempel på dette. Med ”revolusjon” mente han nemlig ”demokrati”. Grey uttalte også at han var svoren motstander av årlige parlament, allmenn stemmerett og hemmelige valg.[7]  
        Den parlamentariske tradisjon i Storbritannia som ble utviklet i løpet av 1700-tallet slo fast at en regjering skulle ha støtte i nasjonalforsamlingen. I andre land, deriblant også Norge frem til 1884, ble det lagt vekt på at en regjering skulle være uavhengig av den lovgivende forsamling. Når en ser på de etappene som sakte men sikkert åpnet opp for større deler av folket, er det likevel viktig å ha i mente at Storbritannia hele tiden hadde en todeling av Parlamentet. Det er liten tvil om at House of Lords fungerte som en brems på demokratiseringsprosessen. I og med at det var et rent aristokratisk organ, var hele tiden overhuset en viss garanti for at folk som satt på store eiendommer kunne bremse radikale forslag. Helt frem til 1911 hadde det vetorett over de lovene som ble vedtatt i underhuset. Fra da av mistet overhuset all makt i pengesaker, og de fikk bare to års utsettende veto i lovsaker.[8] 

 

2.2. The Great Reform Act

Enten denne reformen oppfattes som første steg mot demokrati, eller bare et forsøk på å gi det som skal til for å hindre revolusjon, er likevel få i  tvil om at denne reformen var en viktig milepæl i britisk historie. De største følgene av reformen var omfordeling av seter til Parlamentet. De områdene som var representert ved parlamentsmedlemmer (MP) kan deles inn i by-områder (boroughs) og land-områder (counties). Før reformen kom 405 av setene i Parlamentet fra boroughs, mens bare 80 kom fra counties. Mange av disse områdene hadde dessuten fått tildelt seter til Parlamentet allerede på 1400-tallet, og endringer i bosettingsmønsteret hadde fjernet mye av den logikken som kanskje var til stede tidligere. Resultatet var i alle fall at enkelte av disse områdene hadde få faktiske velgere, men likevel MP, mens for eksempel industribyen Manchester ikke hadde noen MP.[9]  De mest ekstreme utslagene før reformen var de såkalte ”rotten boroughs”. I enkelte av disse fantes det ikke en gang hus, men likevel ble hadde de seter i Parlamentet. Det som ofte kjennetegnet disse ”rotten boroughs” var at de velgerne som faktisk eksisterte kunne bli presset til å stemme på spesielle kandidater.[10] Dette var for så vidt et problem som kunne være til stede helt til hemmelige valg ble innført i 1872.[11]  Resultatet av The Great Reform Act ble at flere boroughs mistet sin representasjon helt, mens andre mistet ett av setene. Disse setene ble så fordelt på andre områder. På tross av disse omfordelingene, var det likevel nok av skjevheter. De sørlige delene av England var for eksempel fremdeles overrepresenterte.[12]
        I tillegg til endring i fordeling av representasjon, ble også stemmeretten utvidet ved the Great Reform Act i 1832. I England og Wales økte antallet stemmeberettige fra 13% til 18% av den mannlige befolkningen. I Skottland var økningen større, men her var antallet med stemmerett før 1832 var desto mindre. I Storbritannia under ett fikk nå ca. 1/8 av alle menn stemmerett. Hensikten med utvidelsen var at folk med eiendom skulle få stemmerett, men det ble likevel satt kriterier om at eiendommen skulle ha en viss verdi, og derfor var altså så mye som 7/8 av den mannlige befolkningen i Storbritannia stående utenfor.[13]
        Selv om altså en del av den britiske middelklassen etter The Great Reform Act fikk stemmerett, var det på ingen måte noen automatikk i at de samme menneskene kunne stille som kandidater til parlamentsvalg. For være kvalifisert til å stille til valg i England og Wales, måtte en person ha landområder med årlig avkastning på £600 i counties og £300 i boroughs. En av grunnene til dette var selvsagt at politiske verv var ulønnet, og at et sete i Parlamentet derfor krevde en viss personlig formue.[14]


2.3. Chartismen

Av reformbevegelsene som dukket opp i Storbritannia på 1800-tallet var Chartismen den mest markante. The Great Reform Act hadde utvidet stemmeretten til også å gjelde deler av middelklassen, mens dette fikk liten følge for arbeiderklassen. I 1838 ble the People’s Charter publisert av noen radikale i London. Her ble seks reformkrav presentert: Allmenn stemmerett for menn, årlige parlament, hemmelige valg, rettferdig fordeling av mandater fra de forskjellige distriktene, ingen krav til eiendom for å kunne stille til valg som MP, samt at parlaments-medlemmer skulle få økonomisk godtgjørelse.[15] Dette dokumentet ble lagt frem som petisjon til Parlamentet i 1839, men ble ikke overraskende avvist. I løpet av 1840-tallet dukket Chartismen opp to ganger til, men det eneste konkrete politiske resultatet av denne og andre reformbevegelser var at eiendomskravet til parlamentsmedlemmer ble fjernet i 1858.[16] Det kan forøvrig nevnes at bare en liten del av kvinnene som var aktive i Chartist-bevegelsen kjempet for kvinnelig stemmerett.[17]

       

2.4. Reformer mellom 1860 og 1885

I 1867 ble the Second Reform Act vedtatt. Året før hadde et reformforslag fra den liberale regjeringen blitt nedstemt i Parlamentet. Det merkelige var at the Second Reform Act var mer radikalt enn forslaget fra 1866, og det ble lagt frem av en konservativ regjering. Også denne reformen førte til endringer i valgkretsene. I hovedsak kan en si at de industrialiserte områdene fikk større representasjon, og de små boroughs mistet seter til Parlamentet. Heller ikke denne reformen forhindret over- og underrepresentasjon. To grevskaper fikk for eksempel 25 parlamentsmedlemmer som representerte 450.000 mennesker, mens Londons 3 millioner mennesker kun var representert med 24.[18]
        Reformen av 1867 førte til at ca. 1/3 av alle menn fikk stemmerett. Kravet ble nå at menn som hadde bodd i et hus i mer enn ett år, eller leid et hus til en kostnad av minst £10 i ett år kunne få stemmerett. I counties-kretsene fikk menn som var eiere eller forpaktere av små landområder denne retten. Reformen førte til litt mindre enn en fordobling av den totale velgermassen.[19]  Selv om kravet om at parlamentsmedlemmer skulle ha en viss eiendom var fjernet før 1867, var fremdeles store deler av middelklassen og de arbeiderne som nå hadde vunnet stemmeretten forhindret fra å stille til valg som MP av økonomiske grunner.      
        I årene etter 1867 kom en hel del reformer som en trygt kan si at førte Storbritannia i retning av massedemokratiet. I 1872 ble loven om hemmelige valg innført. Nå fikk velgerne en friere stilling siden de ikke på samme måten kunne utsettes for bestikkelser og trusler. Regjeringen Gladstone fikk i løpet av 1880-tallet gjennomført tre viktige reformer. I 1883 kom en lov som begrenset kostnadene den enkelte MP hadde ved valget. I 1884 kom the Third Reform Act som sikret stemmerett til ca. 3/4 av alle britiske menn. Sensus-kravet (kravet til en viss inntekt) var senket, men største delen av de fattige ble fremdeles stående uten stemmerett. Den siste Gladstone-reformen kom i 1885. Nå ble 124 parlamentsplasser flyttet fra små boroughs og over til counties og større byer.[20]

       

2.5. De siste stegene mot massedemokrati

Som tidligere nevnt i avsnittet om britisk parlamentarisme, mistet overhuset mye av sin makt i Storbritannia i 1911. Samtidig ble det vedtatt at parlamentsmedlemmer skulle få lønn, og dette førte til at det for første gang ble mulig for arbeidere å stille til parlamentsvalg.[21]
        I 1914 var Storbritannia sammen med Ungarn det eneste europeiske land med representativ parlamentarisme som ikke hadde innført demokratiske valg. Fire år senere, i 1818 ble det åpnet for full stemmerett for alle menn over 21 år.[22]  Samtidig fikk kvinner over 30 år stemmerett. Men kravet for dem var at de skulle ha fast eiendom. Først i 1928 kan en si at et representativt massedemokrati var innført i Storbritannia. Da ble det nemlig åpnet for allmenn stemmerett for alle briter over 21 år.

 

3. Norge

Den sosiale strukturen i Norge var meget forskjellig fra den britiske. Mens Storbritannia hadde et velutviklet aristokrati, var det norske samfunnet preget av en relativt egalitær struktur. Norge hadde ikke noen elite i tradisjonell forstand. Adelen ble avskaffet kort tid etter 1814, og Norge hadde aldri en egen godseierstand. Nettopp dette har nok vært en viktig årsak til at Norge aldri fikk en todeling av nasjonalforsamlingen. En annen viktig forskjell fra Storbritannia, var at Norge hele tiden hadde en stor gruppe av selveiende bønder. Frem til parlamentarismen ble innført, var embetsstanden det dominerende politiske element i Norge, men i det lange løp var gruppen både økonomisk og tallmessig for svak til å stoppe de endringene 1880-årene førte med seg.[23]

 

3.1. En radikal grunnlov

I tiden før 17. mai 1814 fantes det i hovedsak to typer grunnlovsutkast. Den ene typen talte for at nasjonalforsamlingen skulle være et talerør for folket, og at kongen hadde plikt til å høre på, men ikke binde seg til forslag som ble fremlagt. I tillegg la disse utkastene opp til at stemmeretten skulle være omfattende. Den andre typen utkast talte for en nasjonalforsamling med selvstendig makt, og dermed en maktfordeling med kongen. Disse utkastene talte i hovedsak for en svært begrenset stemmerett. Den endelige grunnloven fastsatte både makt-deling mellom kongen og Storting, og en utstrakt stemmerett. Ingen andre land i samtiden hadde en så vid stemmerett som den Grunnloven åpnet for. Menn som var over 25 år, og hadde bodd i landet i mer enn 5 år var kvalifiserte til å stemme dersom de hadde eid eller leid matrikulert (skyldsatt) jord i mer enn 5 år, hadde borgerskap i en by, eller eide hus eller grunn i en by av en viss verdi. Dessuten var alle menn som var, eller hadde vært embetsmenn kvalifiserte. Sannsynligvis var ca. 45% av alle menn over 25 år kvalifiserte i henhold til disse kravene.[24]       
        Grunnlovens bestemmelser om maktfordelingen ga kongen utsettende vetorett i lovsaker. Siden kongen som regel var konservativ i lovsaker, er det her lett å se parallellen til overhuset i Storbritannia. Kongemakten ble også favorisert i og med at Stortinget kun skulle samles hvert tredje år og kun for 3 måneder av gangen. I periodene mellom Stortingene, hadde kongen rett til å innføre midlertidige forordninger.[25]
        Selv når en legger til grunn de barrierene som hindret en full utnyttelse av Grunnlovens potensiale, er det interessant å sammenlikne med Storbritannia her. Britene måtte faktisk vente helt til 1884 før de prosentvis fikk en like vid stemmerett som nordmennene. Men som vi skal se, året 1884 førte også til store endringer i Norge.

 

3.2 Norsk parlamentarisme

I årene mellom 1814 og 1884 var maktfordelingsprinsippet i Norge meget forskjellig fra det britiske. Regjeringen ble utnevnt av kongen, og det var ingen sammenheng mellom Stortingets sammensetning om regjeringens medlemmer. I 1869 kom et vedtak om årlige storting, og med dette var maktfordelingsprinsippet fra Grunnloven svekket. Konge og regjering kunne ikke lenger styre uavhengig av Stortinget i lange perioder.[26]  Utgangspunkter for det store systemskiftet i 1884 var opposisjonens krav om at statsrådene skulle være til stede under Stortingets forhandlinger. Hensikten var i bunn og grunn at regjeringen skulle stå til ansvar for Stortinget, og at Stortinget kunne ha en viss kontroll med regjeringen. Etter en lang strid om kongens vetorett i grunnlovssaker bestemte Stortingets flertall seg for å stille regjeringen Selmer inn for riksretten. Kongen protesterte, men i mars 1884 ble regjeringen avskjediget. Etter en kort periode med et nytt forsøk på en konservativ regjering, ble Johan Sverdrup, i juni, den første statsminister for en regjering utgått av Stortinget. Parlamentarismen var med dette innført i Norge.[27]

 

3.3. Stemmerettsutvidelser etter 1814

Stemmerettsreglene hadde stått uendret helt siden 1814. I mellomtiden hadde folketallet økt og gruppen som ikke hadde stemmerett hadde prosentvis blitt mye større. I årene etter 1814 ble med andre ord systemet stadig mindre representativt.[28]  I 1884 ble stemmeretten noe utvidet. Sensusprinsippet ble innført som et tilleggskriterium. Alle som betalte skatt etter en minsteinntekt på 500 kroner på landet, og 800 kroner i byene fikk nå stemmerett. I byene ble nå antallet stemmeberettigede fordoblet, og middelklassen ble den store vinneren. På landet fikk ikke endringen særlig store konsekvenser.[29]  I 1891 ble det innført obligatorisk skatt for alle som nådde inntektsgrensen, og dette førte til at velgermassen igjen økte kraftig i byene, men denne gangen var det altså en annen lov som gjorde utslaget.[30]
        I 1898 vedtok Stortinget at alle menn over 25 år med norsk statsborgerskap, og som hadde oppholdt seg i landet i minst 5 år skulle få stemmerett. Kvinnene var fremdeles satt utenfor systemet. I 1907 ble det innført en begrenset stemmerett etter sensusprinsippet også for kvinner. Kravene her var omtrent de samme som 1884-utvidelsen hadde satt for menn., slik at kvinner som betalte skatt eller var gifte med skattebetalende menn nå fikk stemmerett.[31]  Det at kvinner hadde vist stor politisk interesse i forbindelse med unions-oppløsningen i 1905, var sannsynligvis en viktig årsak til utvidelsen i 1907.
        Det kanskje viktigste steget mot et representativt massedemokrati i Norge ble tatt i 1913. Kvinnene fikk fra da av stemmerett på samme vilkår som menn.[32] Men allmenn stemmerett er ikke nødvendigvis en garanti for at demokratiet virkelig representerer massene, så jeg må si noen ord om utviklingen av mandatfordeling og valgordning.

 

3.4. Mandatfordeling og valgordning

Frem til 1880-årene var det få endringer av Grunnlovens bestemmelser vedrørende mandat-fordelingen. Unntaket var i 1859 der det ble vedtatt at Stortinget skulle ha 111 plasser og at 74 av disse skulle gå til landdistriktene, mens 37 skulle til byene. Egentlig var dette bare en presisering av Grunnloven, for den slo fast at 1/3 av alle stortingsplassene skulle tilfalle byene. På tross av at denne mandatfordelingen sterkt favoriserte byene, ble fordelingen i løpet av årene etter 1814 forskjøvet kraftig, og byene hadde fått så mye som 43% av alle tingmennene. Det konkrete resultatet av denne presiseringen var at landområdene kom bedre ut i forhold til byene enn det som hadde vært tilfelle da Grunnloven ble vedtatt. Folketallet økte nemlig kraftig i byene. Regelen ble da også kalt ”bonde-paragrafen” siden den på lang sikt var til fordel for nettopp bøndene.[33]                                                                                                 
        Selv om vi tidligere har sett at Grunnloven ga en vid stemmerett, var det likevel en del barrierer ved selve valgordningen som ganske naturlig reduserte oppmøtet ved valg. Det var krav til at alle som skulle stemme måtte være innført i valgmanntallet og at de hadde avlagt ed til Grunnloven. Det siste kunne kun gjøres på by- eller bygdeting. Mange tok aldri bryet med å gjøre dette. I tillegg ble valgene holdt midt i arbeidstiden for bøndene, og det var kun mulig å stemme på ett sted i bygdene. Til slutt må det nevnes at stemmene ble avgitt muntlig. Hemmelige valg ble ikke innført før i 1884. Alt i alt favoriserte denne valgordningen embetsmennene og la en demper på bøndenes teoretiske mulighet for innflytelse.[34]
        En annen konservativ skranke ved selve valgsystemet var at valgene var indirekte via valgmenn, omtrent slik det er i USA i dag. Det ble holdt flertallsvalg i flermannskretser, og dette systemet sto ved lag til 1905. En ny valglov førte da til at landet ble delt inn i 123 kretser som hver skulle velge en representant og en varamann. Alle kretsene ble ved dette enmannskretser. Valgloven fjernet indirekte valg via valgmenn, og innførte direktevalg. Det som likevel kan virke som en konservativ skranke, var at flertallsvalget ble beholdt. Nerbøvik hevder at dette systemet passet godt til et topartisystem.[35]  Danielsen peker på at denne valgloven tok bort noe av brodden ved den utvidede stemmeretten fra 1898 og at det nok var tilsiktet. Konsekvensen ble nemlig en underrepresentasjon av Arbeiderpartiet. I 1915 fikk for eksempel Venstre 2/3 av stortingsplassene selv om Arbeiderpartiet bare hadde fått 5% mindre oppslutning ved valget. I 1919 ble loven endret, og da ble det innført forholdstallsvalg, noe som sikret en mer rettferdig fordeling av mandatene.[36]  

 

4. Partisystemet – en forutsetning for et velfungerende massedemokrati.

Etter hvert som stemmeretten ble utvidet, ble det også behov for mer avklarte ideologiske grupperinger i nasjonalforsamlingene. Et valgsystem der velgerne kun skulle stemme på uavhengige kandidater ble rimelig uoversiktlig. Partidannelsen ble derfor middelet som kunne skape mer stabile regjeringsgrunnlag i land med parlamentarisme. Nå var kandidater bundet av et partiprogram som var vedtatt av medlemmene. På denne måten fikk velgerne klarere alternativer ved valg, og en viss forutsigbarhet i politikken var sikret.[37]  Selv om også partisystemet kan ha svakheter er det vanskelig å se  noen andre former for organisering av velgermassene og de lovgivende forsamlingene som kunne fungert bedre. Geoffrey Barraclough hevder at i stedet for å forkaste partisystemet så må heller feil og mangler innen systemet rettes opp. Han hevder videre at det eneste virkelige alternativet til et to- eller flerpartisystem er ettpartistaten.[38] Dersom Barraclough har rett, er det ingen tvil om at partisystemet er en avgjørende forutsetning for et velfungerende massedemokrati.

 

5. Konklusjon

Som vi har sett, var utviklingen mot massedemokratiet meget forskjellig Storbritannia og  Norge. Vi har sett at Norge på de fleste områdene var tidligst ute med reformer. Dette på tross av at Storbritannia på sett og vis startet sin utvikling mot et massedemokrati på et mye tidligere tidspunkt. Jeg har pekt på at den sosiale lagdelingen nok har vært en avgjørende årsak til den forskjellige utviklingen. Storbritannia hadde på en helt annen måte en Norge en sosial og økonomisk elite. Denne eliten innså at de hadde mye å tape ved demokratiske reformer, og siden det stort sett var disse som var plassert i maktapparatet, hadde de også i stor grad anledning til å bremse utviklingen. Det parlamentariske system i Storbritannia var på sett og vis grunnlagt av aristokratiet, og derfor var systemet også tilpasset dem. I Norge har vi sett at parlamentarismen så og si fikk motsatt virkning. Her var det nemlig embetsverket som endte opp som den store taperen.


[1] Mygind 1991, s. 87

[2] Nerbøvik 1999, s. 106

[3]F.eks.  Cunningham 2001, s. 75, Blom 1980, s. 18

[4] Mygind 1991, s. 73-77

[5] Mygind 1991, s. 83

[6] Mygind 1991, s. 87

[7] Cunningham 2001, s. 32

[8] Simensen 2001, s. 117f

[9] Cunningham 2001, s. 29f

[10] Townson 2001, s. 470f

[11] Barraclough 1990, s. 126

[12] Cunningham 2001, s. 33

[13] Cunningham 2001, s. 29f

[14] Cunningham 2001, s. 29f

[15] Cunningham 2001, s. 47

[16] Cunningham 2001, s. 62

[17] Sperber 2000, s. 373

[18] Mygind 1991, s. 85

[19] Mygind 1991, s. 85

[20] Townson 2001, s. 413

[21] Townson 2001, s. 413

[22] Mygind 1991, s. 87

[23] Danielsen 1997, s. 205

[24] Pryser 1999, s. 205

[25] Pryser 1999, s. 206

[26] Nerbøvik 1999, s. 99

[27] Nerbøvik 1999, s. 142-161

[28] Nerbøvik 1999, s. 133

[29] Nerbøvik 1999, s. 134

[30] Nerbøvik 1999, s. 139

[31] Nerbøvik 1999, s. 135f

[32] Blom 1980, s. 18

[33] Pryser 1999, s. 232

[34] Pryser 1999, s. 231

[35] Nerbøvik 1999, s. 249

[36] Danielsen 1997, s. 204

[37] Simensen 2001, s. 121

[38] Barraclough 1990, s. 151f
 


Litteraturliste

Kompendium HI-104, Fordypningsemne 18-1900 I

Demokratiseringsprosesser. Norden og Vest-Europa ca. 1800-1920

      *Barraclough, Geoffrey – An introduction to Contemporary History, London/New York 1990

       * Blom, Ida – The Struggle for Women’s Suffrage in Norway, 1885-1913, 1980

       * Cunningham, Hugh – The Challenge of Democracy. Britain 1832-1918, London 2001

       * Danielsen, Rolf – Demokratiseringen av de politiske systemer i de nordiske land 1870-1920, Bergen 1997

     * Mygind, Finn  – Det aristokratiske verdensværksted 1850-1914, 1991

     * Simensen, Jarle – Vesten erobrer verden, Aschehougs verdenshistorie, bd. 12, Oslo 2001

     * Sperber, Jonathan – Revolutionary Europe 1780-1850, London/New York 2000

Nerbøvik, Jostein, Norsk historie 1860-1914, Oslo 1999

Pryser, Tore, Norsk historie 1814-1860, Oslo 1999

Townson, Duncan, The New Penguin Dictionary of Moderen History 1789-1945, London 2001
 


 


>Hovedsiden<

 

© geir@geirnetland.com